سوال: اگر شخصی چند غسل واجب به ذمّه داشته باشد؛ آیا انجام یک غسل به نیّت یکی از آن ها، کفایت از بقیه غسل ها می کند؟

امام خمینی (ره):

می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر در میان آن ها غسل جنابت باشد و فقط همان (جنابت) را نیّت نماید کفایت از سایر غسل ها می کند.

(تحریرالوسیله، ۱۴۰۸هـ ق، ج۱، ص ۴۴، م ۲۲

العروه الوثقی، ج۱، ص ۲۲۰ و ۲۲۱ م ۱۵)

آیت الله اراکی (ره):

می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر نیّت یکی از آن ها را بکند در غیر غسل جنابت، بنابر اقوی کفایت از سایر غسل ها نمی کند.

(العروه الوثقی، ج۱، ص ۲۲۱، م ۱۵، پاورقی۱

زبده البیان، ۱۳۷۳، ص۴۴، م ۷)

آیت الله بهجت (ره):

کفایت می کند.

(وسیله النجاه ۱۴۲۳ هـ ق، ج۱، ص ۶۵، با استفاده از م ۲۲۱ (۲۲)

استفتائات، ج۱، ص ۲۱۳ و ۲۱۴، با استفاده ا زس ۷۵۳ و ۷۵۴)

آیت الله تبریزی (ره):

کفایت می کند.

(منهاج الصالحین، ۱۴۲۶هـ ق، ج ۱، ص ۵۸، م ۲۱۱

توضیح المسائل، ۱۳۸۳ ، ص ۶۲، م ۳۹۵)

آیت الله  خامنه ای (دام ظلّه):

اگر به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد کفایت می کند و اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد و به نیّت آن غسل کند، از بقیه غسل ها هم کفایت می کند اگر چه احتیاط این است که همه آن ها را نیّت نماید.

(اجویه الاستفتائات، ۱۳۸۴ ص ۳۸، س ۱۸۷

آیت الله خوئی (ره):

کفایت می کند.

(منهاج الصالحین، ۱۴۱۰هـ ق، ج۱، ص ۵۴ م ۲۱۱ و ص ۳۸، م ۱۴۱

العروه الوثقی، ج۱، ص ۲۰۹، م ۱۵)

آیت الله سیستانی (دام ظلّه):

بسمه تعالی. ج- کفایت می کند.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

آیت الله شبیری زنجانی (دام ظلّه):

کفایت می کند.

(توضیح المسائل، ۱۳۸۴، ج۱، ص ۹۳، م ۳۹۵

المسائل الشرعیه ۱۴۲۸ هـ ق، ص ۸۸، م ۳۹۵)

آیت الله صافی گلپایگانی (دام ظلّه):

می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد، به قصد آن غسل کند، غسل های دیگر ساقط می شود و اگر در بین آن ها غسل جنابت نباشد، در کفایت آن از غسل های دیگر مشکل است. (یعنی: مقلّد در این مسأله می تواند به فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع کند.)

(توضیح المسائل، ۱۳۸۵، ص ۷۹، م ۳۹۵

هدایه العباد، ۱۴۱۶ هـ ق، ج۱ ص ۳۶، م ۲۱۲)

آیت الله فاضل لنکرانی (ره):

کفایت می کند.

(العروه الوثقی مع تعلیقات، ۱۴۲۲ هـ ق، ج۱، ص ۲۰۰، م ۱۵)

آیت الله گلپایگانی (ره):

می تواند به نیّت همه آن ها یک غسل به جا آورد ولی اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد، به قصد آن غسل کند، غسل های دیگر ساقط می شود و اگر در بین آن ها غسل جنابت نباشد، در کفایت آن از غسل های دیگر مشکل است. (یعنی: مقلّد در این مساله می تواند به فتوای مجتهد دیگر با رعایت الاعلم فالاعلم رجوع کند.)

(توضیح المسائل، ۱۴۱۴ هـ ق، ص ۶۶ م ۳۹۵

هدایه العباد، ۱۴۱۳هـ ق، ج۱، ص ۴۴، م ۲۱۲)

آیت الله مکارم شیرازی (دام ظلّه):

آری کفایت می کند.

(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات)

آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه):

اگر در بین آن ها غسل جنابت باشد و به قصد آن غسل کند غسل های دیگر ساقط می شود اما اگر غیر جنابت را نیّت کند کفایت از سایر غسل ها نمی کند.

(توضیح المسائل، ۱۳۸۶، ص ۶۶، م ۳۹۰

التعلیقات علی کتاب العروه الوثقی، ص ۶۳)

آیت الله وحید خراسانی (دام ظلّه):

کفایت می کند.

(توضیح المسائل، ۱۳۸۳، ص ۲۶۰، م ۳۹۵

منهاج الصالحین، ۱۳۸۶، ج۲، ص ۶۳ م ۲۱۱)

منبع:tebyan.net